한국어 교부 문헌
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신약 관련 찾아보기

복음서의 집필 전승, 신약 문헌의 수용과 교부들의 성경 해석에 관한 대목을 모았습니다. 각 장절에서 전문을 이어 읽을 수 있습니다.

복음서의 저자와 집필

로마에서 기록된 마가복음

베드로의 설교를 들은 사람들이 마가에게 기록을 요청했다는 전승입니다.

옛 장로들의 전승 → 알렉산드리아 클레멘스 → 유세비우스

영적인 복음서

클레멘스가 요한복음의 집필 취지를 설명한 대목입니다.

알렉산드리아 클레멘스 → 유세비우스

사도들의 회고록과 복음서

유스티노스가 사도들의 회고록을 복음서라고 부르며 예수의 빵과 잔에 관한 말을 전하는 대목입니다.

유스티노스의 설명과 그가 인용하는 예수의 말

사도와 교회의 전승

파피아스의 다섯 권

파피아스의 저술과 그에 관한 이레네우스의 증언, 유세비우스의 평가가 이어집니다.

이레네우스 → 유세비우스, 이어서 유세비우스의 설명

파피아스가 전승을 모은 방법

장로들을 따르던 사람들에게 묻고 살아 있는 목소리를 중시했다는 파피아스의 말입니다.

파피아스의 서문 → 유세비우스

파피아스의 천 년 통치 전승

파피아스에게 돌려진 전승과 이에 대한 유세비우스의 비판을 함께 읽습니다.

유세비우스가 보고한 파피아스의 견해와 자신의 평가

편지를 쓴 사람과 사본을 전한 사람들

에우아레스토스의 문안 뒤에 붙은 필사 후기와 모스크바 사본의 다른 맺음말을 비교합니다. 이레네우스와 폴리카르포스에 관한 증언도 함께 읽습니다.

편지의 끝맺음, 전승된 필사 후기, 모스크바 사본의 맺음말과 유세비우스의 인용

비둘기와 피: 두 전승의 표현

Lake판 순교 기록의 비둘기와 피에 관한 문장을, 피가 나오는 형태로 전하는 유세비우스의 인용과 비교합니다.

Lake가 채택한 순교 기록과 유세비우스 『교회사』의 인용 전승

신약 문헌의 수용

널리 인정된 신약 문헌

유세비우스가 먼저 열거한 문헌들과 계시록에 붙인 조건을 확인합니다.

유세비우스의 문헌 분류

의견이 갈린 신약 문헌

야고보서, 유다서, 베드로후서와 두 짧은 요한 서신에 관한 목록입니다.

유세비우스의 문헌 분류

베드로의 두 서신

오리게네스가 전하는 베드로 서신 두 편의 수용 상태입니다.

오리게네스의 요한복음 주석 제5권 → 유세비우스

성경과 복음서로 소개되는 예수의 말씀

‘또 다른 성경’과 ‘복음서에서’라는 인용 도입 뒤에 나오는 예수의 말씀을 읽습니다.

『클레멘스 2서』 설교자의 인용과 권면

히브리서의 집필자

클레멘스가 전한 히브리서 집필 경위

바울의 집필과 누가의 번역, 저자 이름의 생략에 관한 클레멘스의 설명입니다.

알렉산드리아 클레멘스와 그가 인용한 익명의 장로 → 유세비우스

성경 낭독과 공동 예배

공동 모임에서 읽는 문헌

사도들의 회고록과 예언서의 낭독, 권면, 기도와 나눔을 순서대로 설명합니다.

유스티노스가 서술하는 공동 예배

공동체에서 읽는 권면과 모임 이후의 실천

장로들의 권면을 듣는 모임, 귀가 이후의 생활, 청중에게 글을 읽어 주는 장면을 함께 읽습니다.

『클레멘스 2서』 설교자와 청중의 상황

성경의 인용과 해석

숫자 318과 예수의 이름

아브라함의 집안사람 수를 그리스 문자의 수값으로 풀어 예수와 십자가에 연결하는 대목입니다.

『바르나바 서신』 저자의 숫자와 문자 해석

하나님의 호칭과 그리스도·예수의 이름

아버지와 창조자라는 호칭, 그리스도와 예수라는 이름의 뜻을 설명하는 대목입니다.

Rauschen판 제2변증서 5장(ANF 6장)

아라토스의 시와 신의 자손

사도행전 17:28에도 나오는 아라토스의 시를 테오필로스가 인용하는 문맥입니다.

테오필로스의 설명과 인용

감추어진 보물과 성경을 배우는 삶

감추어진 보물을 파내는 비유와 하나님 말씀에 순종하는 삶을 연결하는 대목입니다. 마태복음 13:44와 함께 읽을 수 있습니다.

타티아노스의 설명과 관련 문헌의 증언

초기 그리스도교와 로마 사회

죽음을 대하는 태도와 비방에 대한 답변

유스티노스가 그리스도인들의 삶을 관찰했다고 말하는 대목과, 그들에게 씌워진 혐의에 대한 반박을 읽습니다.

유스티노스의 자기 진술과 유세비우스의 인용