디오그네토스에게 보낸 편지

하나는 발에 밟히는 것과 같은 돌이지 않습니까? 또 하나는 우리가 쓰는 청동 그릇보다 나을 것이 없는 청동이며, 또 하나는 이미 썩은 나무이지 않습니까? 어떤 것은 은이어서 도둑맞지 않도록 지켜 줄 사람이 필요하고, 어떤 것은 쇠여서 녹에 부식되어 있습니다. 또 어떤 것은 가장 천한 용도로 만든 그릇보다 조금도 보기 좋을 것이 없는 질그릇이지 않습니까?

οὐχ ὁ μέν τις λίθος ἐστίν, ὅμοιος τῷ πατουμένῳ, ὁ δ’ ἐστὶ χαλκός, οὐ κρείσσων τῶν εἰς τὴν χρῆσιν ἡμῖν κεχαλκευμένων σκευῶν, ὁ δὲ ξύλον, ἤδη καὶ σεσηπός, ὁ δὲ ἄργυρος, χρῄζων ἀνθρώπου τοῦ φυλάξαντος, ἵνα μὴ κλαπῇ, ὁ δὲ σίδηρος, ὑπὸ ἰοῦ διεφθαρμένος, ὁ δὲ ὄστρακον, οὐδὲν τοῦ κατεσκευασμένου πρὸς τὴν ἀτιμοτάτην ὑπηρεσίαν εὐπρεπέστερον;

이 모두 썩어 없어질 재료로 된 것들이 아닙니까? 쇠와 불로 만들어진 것들이 아닙니까? 하나는 석공이, 하나는 대장장이가, 하나는 은세공인이, 또 하나는 도공이 빚은 것이 아닙니까? 그들의 기술로 지금의 모양을 갖추기 전에도, 각각은 각 장인의 손에서 다른 모양으로 바뀌어 있었고 지금도 그러하지 않습니까? 지금 같은 재료로 만든 그릇들도 같은 장인들의 손을 거치면 이런 것들과 비슷해질 수 있지 않습니까?

οὐ φθαρτῆς ὕλης ταῦτα πάντα; οὐχ ὑπὸ σιδήρου καὶ πυρὸς κεχαλκευμένα; οὐχ ὃ μὲν αὐτῶν λιθοξόος, ὃ δὲ χαλκεύς, ὃ δὲ ἀργυροκόπος, ὃ δὲ κεραμεὺς ἔπλασεν; οὐ πρὶν ἢ ταῖς τέχναις τούτων εἰς τὴν μορφὴν τούτων ἐκτυπωθῆναι, ἦν ἕκαστον αὐτῶν ἑκάστῳ, ἔτι καὶ νῦν, μεταμεμορφωμένον; οὐ τὰ νῦν ἐκ τῆς αὐτῆς ὕλης ὄντα σκεύη γένοιτ̓ ἄν, εἰ τύχοι τῶν αὐτῶν τεχνιτῶν, ὅμοια τοιούτοις;

거꾸로, 지금 당신들이 경배하는 것들도 사람들이 손을 대면 다른 그릇들과 같은 물건이 될 수 있지 않습니까? 모두 듣지 못하지 않습니까? 보지도 못하지 않습니까? 생명도 없고, 감각도 없고, 움직이지도 못하지 않습니까? 모두 썩어 가며, 모두 부서져 없어지는 것들이 아닙니까?

οὐ ταῦτα πάλιν, τὰ νῦν ὑφ̓ ὑμῶν προσκυνούμενα, δύναιτ̓ ἂν ὑπὸ ἀνθρώπων σκεύη ὅμοια γενέσθαι τοῖς λοιποῖς; οὐ κωφὰ πάντα; οὐ τυφλά; οὐκ ἄψυχα; οὐκ ἀναίσθητα; οὐκ ἀκίνητα; οὐ πάντα σηπόμενα; οὐ πάντα φθειρόμενα;

이런 것들을 신이라고 부릅니까? 이런 것들을 섬깁니까? 이런 것들에 절합니까? 당신들은 그것들과 완전히 같아지고 있습니다.

ταῦτα θεοὺς καλεῖτε; τούτοις δουλεύετε; τούτοις προσκυνεῖτε, τέλεον δ’ αὐτοῖς ἐξομοιοῦσθε.

이 때문에 그리스도인들을 미워합니까? 그들이 이런 것들을 신으로 여기지 않기 때문입니까?

διὰ τοῦτο μισεῖτε Χριστιανούς, ὅτι τούτους οὐχ ἡγοῦνται θεούς;

당신들은 그 신들을 찬양한다고 생각하고 믿으면서, 오히려 그들을 훨씬 더 업신여기고 있지 않습니까? 그들을 훨씬 더 조롱하고 모욕하고 있지 않습니까? 돌과 질그릇으로 된 것들은 지키지도 않은 채 섬기면서, 은과 금으로 된 것들은 도둑맞지 않도록 밤에는 가두어 두고 낮에는 경비병을 곁에 세우니 말입니다.

ὑμεῖς γὰρ αἰνεῖν νομίζοντες καὶ οἰόμενοι, οὐ πολὺ πλέον αὐτῶν καταφρονεῖτε; οὐ πολὺ μᾶλλον αὐτοὺς χλευάζετε καὶ ὑβρίζετε, τοὺς μὲν λιθίνους καὶ ὀστρακίνους σέβοντες ἀφυλάκτους, τοὺς δὲ ἀργυρέους καὶ χρυσοῦς ἐγκλείοντες ταῖς νυξὶ καὶ ταῖς ἡμέραις φύλακας παρακαθιστάντες, ἵνα μὴ κλαπῶσιν;

당신들이 그들에게 바친다고 여기는 존경도, 그들에게 감각이 있다면 도리어 그들을 괴롭히는 일입니다. 감각이 없다면, 피와 타는 기름 냄새로 그들을 예배하는 일은 그 무감각을 드러냅니다.

αἷς δὲ δοκεῖτε τιμαῖς προσφέρειν, εἰ μὲν αἰσθάνονται, κολάζετε μᾶλλον αὐτούς: εἰ δὲ ἀναισθητοῦσιν, ἐλέγχοντες αἵματι καὶ κνίσαις αὐτοὺς θρησκεύετε.

당신들 가운데 누가 그런 일을 견뎌 보십시오. 누가 자기에게 그런 일이 일어나는 것을 참아 보십시오. 어떤 사람도 이런 고통을 기꺼이 견디지 않을 것입니다. 감각과 이성이 있기 때문입니다. 돌은 견딥니다. 감각이 없기 때문입니다. 그렇다면 그것에 감각이 있다는 주장을 스스로 반박하고 있지 않습니까?

ταῦθ̓ ὑμῶν τις ὑπομεινάτω, ταῦτα ἀνασχέσθω τις ἑαυτῷ γενέσθαι. ἀλλὰ ἄνθρωπος μὲν οὐδὲ εἷς ταύτης τῆς κολάσεως ἑκὼν ἀνέξεται, αἴσθησιν γὰρ ἔχει καὶ λογισμόν: ὁ δὲ λίθος ἀνέχεται, ἀναισθητεῖ γάρ. οὐκ οὖν τὴν αἴσθησιν αὐτοῦ ἐλέγχετε;

그리스도인들이 이런 신들의 종이 되지 않는 까닭에 대해서는 더 많은 말을 할 수 있습니다. 그러나 누군가에게 이 정도로도 충분하지 않다면, 더 말하는 것 역시 쓸데없다고 생각합니다.

περὶ μὲν οὖν τοῦ μὴ δεδουλῶσθαι Χριστιανοὺς τοιούτοις θεοῖς πολλὰ μὲν ἂν καὶ ἄλλα εἰπεῖν ἔχοιμι: εἰ δέ τινι μὴ δοκοίη κἂν ταῦτα ἱκανά, περισσὸν ἡγοῦμαι καὶ τὸ πλείω λέγειν.

유대인들이 앞서 말한 예배 방식을 멀리하는 점에서는, 만물의 유일한 하나님이자 주님을 섬겨야 한다고 생각하는 것이 옳습니다. 그러나 앞서 말한 사람들과 같은 방식으로 하나님께 이런 예배를 드린다면 크게 잘못하고 있습니다.

Ἰουδαῖοι τοίνυν, εἰ μὲν ἀπέχονται ταύτης τῆς προειρημένης λατρείας, καλῶς θεὸν ἕνα τῶν πάντων σέβειν καὶ δεσπότην ἀξιοῦσι φρονεῖν: εἰ δὲ τοῖς προειρημένοις ὁμοιοτρόπως τὴν θρησκείαν προσάγουσιν αὐτῷ ταύτην, διαμαρτάνουσιν.

그리스인들은 감각도 없고 듣지도 못하는 것들에 제물을 바침으로써 어리석음을 드러냅니다. 유대인들이 하나님께서 무엇인가 필요로 하신다고 생각하여 같은 것을 바친다면, 그것은 경건이라기보다 어리석음으로 여기는 것이 마땅할 것입니다.

ἃ γὰρ τοῖς ἀναισθήτοις καὶ κωφοῖς προσφέροντες οἱ Ἕλληνες ἀφροσύνης δεῖγμα παρέχουσι, ταῦθ̓ οὗτοι καθάπερ προσδεομένῳ τῷ θεῷ λογιζόμενοι παρέχειν μωρίαν εἰκὸς μᾶλλον ἡγοῖντ̓ ἄν, οὐ θεοσέβειαν.

하늘과 땅과 그 안의 모든 것을 지으시고 우리 모두에게 필요한 것을 주시는 분께서는, 당신께 무언가를 바친다고 생각하는 사람들에게 친히 주신 것들을 필요로 하실 리 없습니다.

ὁ γὰρ ποιήσας τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς καὶ πᾶσιν ἡμῖν χορηγῶν, ὧν προσδεόμεθα, οὐδενὸς ἂν αὐτὸς προσδέοιτο τούτων ὧν τοῖς οἰομένοις διδόναι παρέχει αὐτός.

피와 타는 기름과 번제물로 하나님께 제사를 드리고, 이런 예물로 그분을 높인다고 생각하는 사람들은 듣지 못하는 것들에 같은 열성을 보이는 사람들과 조금도 다를 것이 없어 보입니다. 한쪽은 존경을 받을 능력이 없는 것들에 바치고, 다른 쪽은 아무것도 필요로 하지 않는 분께 바친다고 생각하기 때문입니다.

οἱ δέ γε θυσίας αὐτῷ δι’ αἵματος καὶ κνίσης καὶ ὁλοκαυτωμάτων ἐπιτελεῖν οἰόμενοι καὶ ταύταις ταῖς τιμαῖς αὐτὸν γεραίρειν, οὐδέν μοι δοκοῦσι διαφέρειν τῶν εἰς τὰ κωφὰ τὴν αὐτὴν ἐνδεικνυμένων φιλοτιμίαν: τῶν μὲν μὴ δυναμένοις τῆς τιμῆς μεταλαμβάνειν, τῶν δὲ δοκούντων παρέχειν τῷ μηδενὸς προσδεομένῳ.

하나님께서 사람이 쓰도록 만드신 것들 가운데 어떤 것은 잘 만들어졌다며 받아들이고, 어떤 것은 쓸모없고 불필요하다며 거절하는 일이 어찌 옳겠습니까?

τό τε γὰρ τῶν ὑπὸ τοῦ θεοῦ κτισθέντων εἰς χρῆσιν ἀνθρώπων ἃ μὲν ὡς καλῶς κτισθέντα παραδέχεσθαι, ἃ δ’ ὡς ἄχρηστα καὶ περισσὰ παραιτεῖσθαι, πῶς οὐκ ἀθέμιστον;

하나님께서 안식일에 선을 행하지 못하게 하신다고 거짓말하는 것은 어찌 불경하지 않겠습니까?

τὸ δὲ καταψεύδεσθαι θεοῦ ὡς κωλύοντος ἐν τῇ τῶν σαββάτων ἡμέρᾳ καλόν τι ποιεῖν, πῶς οὐκ ἀσεβές;

몸의 살을 베어 낸 것을 선택받은 증거라고 자랑하며, 그 때문에 하나님께 특별히 사랑받는다고 여기는 것은 어찌 조롱받을 일이 아니겠습니까?

τὸ δὲ καὶ τὴν μείωσιν τῆς σαρκὸς μαρτύριον ἐκλογῆς ἀλαζονεύεσθαι ὡς διὰ τοῦτο ἐξαιρέτως ἠγαπημένους ὑπὸ θεοῦ, πῶς οὐ χλεύης ἄξιον;

별과 달을 지켜보며 달과 날을 살피고, 하나님께서 정하신 질서와 계절의 변화를 자기 뜻대로 나누어 어떤 때는 축제로, 어떤 때는 애도로 정하는 일을, 누가 경건의 증거라고 여기겠습니까? 오히려 훨씬 더 어리석은 일이라고 여기지 않겠습니까?

τὸ δὲ παρεδρεύοντας αὐτοὺς ἄστροις καὶ σελήνῃ τὴν παρατήρησιν τῶν μηνῶν καὶ τῶν ἡμερῶν ποιεῖσθαι καὶ τὰς οἰκονομίας θεοῦ καὶ τὰς τῶν καιρῶν ἀλλαγὰς καταδιαιρεῖν πρὸς τὰς αὐτῶν ὁρμάς, ἃς μὲν εἰς ἑορτάς, ἃς δὲ εἰς πένθη: τίς ἂν θεοσεβείας καὶ οὐκ ἀφροσύνης πολὺ πλέον ἡγήσαιτο δεῖγμα;

그리스도인들이 흔히 행해지는 헛되고 기만적인 일들과 유대인들의 번거로운 규례와 자랑을 멀리하는 것이 옳다는 점은 당신이 충분히 배웠으리라 생각합니다. 그러나 그들만의 신앙에 담긴 신비를 사람에게서 배울 수 있으리라고 기대하지는 마십시오.

τῆς μὲν οὖν κοινῆς εἰκαιότητος καὶ ἀπάτης καὶ τῆς Ἰουδαίων πολυπραγμοσύνης καὶ ἀλαζονείας ὡς ὀρθῶς ἀπέχονται Χριστιανοί, ἀρκούντως σε νομίζω μεμαθηκέναι: τὸ δὲ τῆς ἰδίας αὐτῶν θεοσεβείας μυστήριον μὴ προσδοκήσῃς δύνασθαι παρὰ ἀνθρώπου μαθεῖν.

그들만의 도시에 살지도 않고, 특이한 언어를 쓰지도 않으며, 별난 생활을 하지도 않습니다.

οὔτε γάρ που πόλεις ἰδίας κατοικοῦσιν οὔτε διαλέκτῳ τινὶ παρηλλαγμένῃ χρῶνται οὔτε βίον παράσημον ἀσκοῦσιν.

그들의 가르침은 이것저것 탐구하는 사람들의 생각이나 궁리에서 나온 것이 아니며, 어떤 사람들처럼 인간의 학설을 옹호하지도 않습니다.

οὐ μὴν ἐπινοίᾳ τινὶ καὶ φροντίδι πολυπραγμόνων ἀνθρώπων μάθημα τοῦτ̓ αὐτοῖς ἐστιν εὑρημένον, οὐδὲ δόγματος ἀνθρωπίνου προεστᾶσιν, ὥσπερ ἔνιοι.

그들은 각자 주어진 곳에서 그리스인들의 도시나 이방 민족의 도시에 살며, 옷차림과 음식과 그 밖의 생활에서는 그곳의 관습을 따릅니다. 그러면서도 그들의 삶은 놀랍고 누구나 인정할 만큼 역설적인 모습을 드러냅니다.

κατοικοῦντες δὲ πόλεις ἑλληνίδας τε καὶ βαρβάρους, ὡς ἕκαστος ἐκληρώθη, καὶ τοῖς ἐγχωρίοις ἔθεσιν ἀκολουθοῦντες ἔν τε ἐσθῆτι καὶ διαίτῃ καὶ τῷ λοιπῷ βίῳ θαυμαστὴν καὶ ὁμολογουμένως παράδοξον ἐνδείκνυνται τὴν κατάστασιν τῆς ἑαυτῶν πολιτείας.

자기 고향에 살지만 거류민처럼 지냅니다. 시민으로서 모든 일에 참여하지만 낯선 이로서 모든 일을 견딥니다. 그들에게는 모든 타향이 고향이며, 모든 고향이 타향입니다.

πατρίδας οἰκοῦσιν ἰδίας, ἀλλ’ ὡς πάροικοι: μετέχουσι πάντων ὡς πολῖται, καὶ πάνθ̓ ὑπομένουσιν ὡς ξένοι: πᾶσα ξένη πατρίς ἐστιν αὐτῶν, καὶ πᾶσα πατρὶς ξένη.

다른 사람들처럼 결혼하고 자녀를 낳지만, 태어난 아이들을 내버리지 않습니다.

γαμοῦσιν ὡς πάντες, τεκνογονοῦσιν: ἀλλ’ οὐ ῥίπτουσι τὰ γεννώμενα.

식탁은 함께 나누지만, 잠자리는 함께 나누지 않습니다.

τράπεζαν κοινὴν παρατίθενται, ἀλλ’ οὐ κοίτην.

육신 안에 있지만, 육신을 따라 살지는 않습니다.

ἐν σαρκὶ τυγχάνουσιν, ἀλλ’ οὐ κατὰ σάρκα ζῶσιν.

땅에서 지내지만, 하늘의 시민으로 살아갑니다.

ἐπὶ γῆς διατρίβουσιν, ἀλλ’ ἐν οὐρανῷ πολιτεύονται.

정해진 법에 순종하지만, 자신들의 삶으로 법이 요구하는 것보다 더 나아갑니다.

πείθονται τοῖς ὡρισμένοις νόμοις, καὶ τοῖς ἰδίοις βίοις νικῶσι τοὺς νόμους.

모든 사람을 사랑하지만, 모든 사람에게 박해를 받습니다.

ἀγαπῶσι πάντας, καὶ ὑπὸ πάντων διώκονται.

알려지지 않은 채 단죄당합니다. 죽임을 당하면서도 살아납니다.

ἀγνοοῦνται, καὶ κατακρίνονται: θανατοῦνται, καὶ ζωοποιοῦνται.

가난하면서도 많은 사람을 부유하게 합니다. 모든 것이 부족하면서도 모든 것에서 풍성합니다.

πτωχεύουσι, καὶ πλουτίζουσι πολλούς: πάντων ὑστεροῦνται, καὶ ἐν πᾶσι περισσεύουσιν.

모욕을 당하면서도 그 모욕 가운데 영광을 얻습니다. 비방을 받으면서도 의롭다고 인정받습니다.

ἀτιμοῦνται, καὶ ἐν ταῖς ἀτιμίαις δοξάζονται. βλασφημοῦνται, καὶ δικαιοῦνται.

욕을 들으면서도 축복합니다. 능욕을 당하면서도 존중합니다.

λοιδοροῦνται, καὶ εὐλογοῦσιν: ὑβρίζονται, καὶ τιμῶσιν.

선을 행하면서도 악인처럼 벌을 받습니다. 벌을 받으면서도 생명을 얻는 사람처럼 기뻐합니다.

ἀγαθοποιοῦντες ὡς κακοὶ κολάζονται: κολαζόμενοι χαίρουσιν ὡς ζωοποιούμενοι.

유대인들에게는 이방 민족처럼 공격받고 그리스인들에게는 박해받습니다. 그러면서도 그들을 미워하는 사람들은 적대하는 까닭을 말하지 못합니다.

ὑπὸ Ἰουδαίων ὡς ἀλλόφυλοι πολεμοῦνται καὶ ὑπὸ Ἑλλήνων διώκονται: καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἔχθρας εἰπεῖν οἱ μισοῦντες οὐκ ἔχουσιν.

영혼은 몸의 모든 지체에 퍼져 있고, 그리스도인들은 세상의 여러 도시에 퍼져 있습니다.

ἔσπαρται κατὰ πάντων τῶν τοῦ σώματος μελῶν ἡ ψυχή, καὶ Χριστιανοὶ κατὰ τὰς τοῦ κόσμου πόλεις.

영혼은 몸 안에 살지만, 몸에서 비롯되지는 않습니다. 그리스도인들도 세상에 살지만, 세상에서 비롯되지는 않습니다.

οἰκεῖ μὲν ἐν τῷ σώματι ψυχή, οὐκ ἔστι δὲ ἐκ τοῦ σώματος: καὶ Χριστιανοὶ ἐν κόσμῳ οἰκοῦσιν, οὐκ εἰσὶ δὲ ἐκ τοῦ κόσμου.

보이지 않는 영혼은 보이는 몸 안에 갇혀 있습니다. 그리스도인들도 세상에 있다는 것은 알려져 있지만, 그들의 신앙은 눈에 보이지 않습니다.

ἀόρατος ἡ ψυχὴ ἐν ὁρατῷ φρουρεῖται τῷ σώματι: καὶ Χριστιανοὶ γινώσκονται μὲν ὄντες ἐν τῷ κόσμῳ, ἀόρατος δὲ αὐτῶν ἡ θεοσέβεια μένει.

육신은 영혼에게 아무 잘못도 당하지 않았으면서 영혼을 미워하고 싸웁니다. 쾌락을 누리지 못하게 하기 때문입니다. 세상도 그리스도인들에게 아무 잘못도 당하지 않았으면서 그들을 미워합니다. 그들이 쾌락에 맞서기 때문입니다.

μισεῖ τὴν ψυχὴν ἡ σὰρξ καὶ πολεμεῖ μηδὲν ἀδικουμένη, διότι ταῖς ἡδοναῖς κωλύεται χρῆσθαι: μισεῖ καὶ Χριστιανοὺς ὁ κόσμος μηδὲν ἀδικούμενος, ὅτι ταῖς ἡδοναῖς ἀντιτάσσονται.

영혼은 자신을 미워하는 육신과 그 지체들을 사랑합니다. 그리스도인들도 자신들을 미워하는 사람들을 사랑합니다.

ἡ ψυχὴ τὴν μισοῦσαν ἀγαπᾷ σάρκα καὶ τὰ μέλη: καὶ Χριστιανοὶ τοὺς μισοῦντας ἀγαπῶσιν.

영혼은 몸 안에 갇혀 있지만, 그 몸을 붙들어 유지합니다. 그리스도인들도 감옥에 갇힌 것처럼 세상에 붙잡혀 있지만, 바로 그들이 세상을 붙들어 유지합니다.

ἐγκέκλεισται μὲν ἡ ψυχὴ τῷ σώματι, συνέχει δὲ αὐτὴ τὸ σῶμα: καὶ Χριστιανοὶ κατέχονται μὲν ὡς ἐν φρουρᾷ τῷ κόσμῳ, αὐτοὶ δὲ συνέχουσι τὸν κόσμον.

죽지 않는 영혼은 죽을 장막 안에 삽니다. 그리스도인들도 썩어 없어질 것들 가운데 머물며, 하늘에서 썩지 않을 것을 기다립니다.

ἀθάνατος ἡ ψυχὴ ἐν θνητῷ σκηνώματι κατοικεῖ: καὶ Χριστιανοὶ παροικοῦσιν ἐν φθαρτοῖς, τὴν ἐν οὐρανοῖς ἀφθαρσίαν προσδεχόμενοι.

영혼은 먹고 마실 것을 부족하게 받으면 더 나아집니다. 그리스도인들도 날마다 형벌을 받으면서 오히려 더 늘어납니다.

κακουργουμένη σιτίοις καὶ ποτοῖς ἡ ψυχὴ βελτιοῦται: καὶ Χριστιανοὶ κολαζόμενοι καθ̓ ἡμέραν πλεονάζουσι μᾶλλον.

하나님께서는 그들을 이토록 큰 임무에 세우셨으니, 그들이 이를 저버리는 것은 옳지 않습니다.

εἰς τοσαύτην αὐτοὺς τάξιν ἔθετο ὁ θεός, ἣν οὐ θεμιτὸν αὐτοῖς παραιτήσασθαι.

참으로 전능하시며 만물을 지으신 보이지 않는 하나님께서 친히, 하늘로부터 진리와 거룩하고 헤아릴 수 없는 말씀을 사람들 가운데 세우시고 그들의 마음에 굳게 심으셨습니다. 누군가 짐작하듯 어떤 하인이나 천사나 통치자, 땅의 일을 맡은 자나 하늘의 관리를 맡은 자를 사람들에게 보내신 것이 아닙니다. 만물을 만드신 장인이자 창조자 자신을 보내셨습니다. 하나님께서는 그를 통해 하늘을 지으셨고, 그를 통해 바다를 제 영역 안에 가두셨습니다. 모든 원소가 그의 신비로운 법칙을 충실히 지킵니다. 태양은 그에게서 날마다 달려갈 정해진 길을 받아 지키고, 달은 밤에 빛나라는 그의 명령에 순종하며, 별들도 달의 운행을 따라가며 그에게 순종합니다. 모든 것이 그에 의해 질서를 얻고 경계가 정해져 그에게 복종합니다. 하늘과 하늘에 있는 것들, 땅과 땅에 있는 것들, 바다와 바다에 있는 것들, 불과 공기와 심연, 높은 곳과 깊은 곳과 그 사이에 있는 것들 모두가 그러합니다. 하나님께서는 바로 그를 사람들에게 보내셨습니다.

ἀλλ’ αὐτὸς ἀληθῶς ὁ παντοκράτωρ καὶ παντοκτίστης καὶ ἀόρατος θεός, αὐτὸς ἀπ’ οὐρανῶν τὴν ἀλήθειαν καὶ τὸν λόγον τὸν ἅγιον καὶ ἀπερινόητον ἀνθρώποις ἐνίδρυσε καὶ ἐγκατεστήριξε ταῖς καρδίαις αὐτῶν: οὐ, καθάπερ ἄν τις εἰκάσειεν, ἀνθρώποις ὑπηρέτην τινὰ πέμψας ἢ ἄγγελον ἢ ἄρχοντα ἤ τινα τῶν διεπόντων τὰ ἐπίγεια ἤ τινα τῶν πεπιστευμένων τὰς ἐν οὐρανοῖς διοικήσεις, ἀλλ’ αὐτὸν τὸν τεχνίτην καὶ δημιουργὸν τῶν ὅλων, ᾧ τοὺς οὐρανοὺς ἔκτισεν, ᾧ τὴν θάλασσαν ἰδίοις ἐνέκλεισεν, οὗ τὰ μυστήρια πιστῶς πάντα φυλάσσει τὰ στοιχεῖα, παῤ οὗ τὰ μέτρα τῶν τῆς ἡμέρας δρόμων ὁ ἥλιος εἴληφε φυλάσσειν, ᾧ πειθαρχεῖ σελήνη νυκτὶ φαίνειν κελεύοντι, ᾧ πειθαρχεῖ τὰ ἄστρα τῷ τῆς σελήνης ἀκολουθοῦντα δρόμῳ: ᾧ πάντα διατέτακται καὶ διώρισται καὶ ὑποτέτακται, οὐρανοὶ καὶ τὰ ἐν οὐρανοῖς, γῆ καὶ τὰ ἐν τῇ γῇ, θάλασσα καὶ τὰ ἐν τῇ θαλάσσῃ, πῦρ, ἀήρ, ἄβυσσος, τὰ ἐν ὕψεσι, τὰ ἐν βάθεσι, τὰ ἐν τῷ μεταξύ: τοῦτον πρὸς αὐτοὺς ἀπέστειλεν.

그러면 어떤 사람이 생각할 법하듯, 폭정을 펼치고 두려움과 공포를 주려고 보내셨겠습니까?

ἆρά γε, ὡς ἀνθρώπων ἄν τις λογίσαιτο, ἐπὶ τυραννίδι καὶ φόβῳ καὶ καταπλήξει;

그렇지 않습니다. 오히려 관대하고 온유하게, 왕이 왕인 자기 아들을 보내듯 보내셨습니다. 그를 하나님으로서 보내셨고, 사람으로서 사람들에게 보내셨습니다. 구원하려고 보내셨고, 강제하지 않고 설득하려고 보내셨습니다. 하나님께는 강제가 없기 때문입니다.

οὐ μὲν οὖν: ἀλλ’ ἐν ἐπιεικείᾳ καὶ πραΰτητι ὡς βασιλεὺς πέμπων υἱὸν βασιλέα ἔπεμψεν, ὡς θεὸν ἔπεμψεν, ὡς ἄνθρωπον πρὸς ἀνθρώπους ἔπεμψεν, ὡς σώζων ἔπεμψεν, ὡς πείθων, οὐ βιαζόμενος: βία γὰρ οὐ πρόσεστι τῷ θεῷ.

박해하려고가 아니라 부르려고 보내셨고, 심판하려고가 아니라 사랑하려고 보내셨습니다.

ἔπεμψεν ὡς καλῶν, οὐ διώκων: ἔπεμψεν ὡς ἀγαπῶν, οὐ κρίνων.

그분을 심판자로 보내실 때도 올 것입니다. 그때 누가 그분의 나타나심을 견디겠습니까? …

πέμψει γὰρ αὐτὸν κρίνοντα: καὶ τίς αὐτοῦ τὴν παρουσίαν ὑποστήσεται; ...

… 주님을 부인하게 하려고 맹수들에게 던져지면서도 굴복하지 않는 이들을?

... παραβαλλομένους θηρίοις, ἵνα ἀρνήσωνται τὸν κύριον, καὶ μὴ νικωμένους;

더 많은 사람이 형벌을 받을수록 다른 이들이 더욱 늘어나는 것을 보지 못합니까?

οὐχ ὁρᾷς, ὅσῳ πλείονες κολάζονται, τοσούτῳ πλεονάζοντας ἄλλους;

이것은 사람이 하는 일로 보이지 않습니다. 이것은 하나님의 능력입니다. 이것은 그분께서 와 계시다는 증거입니다.

ταῦτα ἀνθρώπου οὐ δοκεῖ τὰ ἔργα: ταῦτα δύναμίς ἐστι θεοῦ: ταῦτα τῆς παρουσίας αὐτοῦ δείγματα.

당신은 저 믿을 만하다는 철학자들의 공허하고 어리석은 말들을 받아들입니까? 그들 가운데 어떤 이들은 불이 하나님이라고 말했습니다. (자신들이 장차 들어갈 것을 신이라고 부르는 셈입니다.) 다른 이들은 물이라고 했고, 또 다른 이들은 하나님께서 만드신 원소들 가운데 다른 무엇이라고 했습니다.

ἢ τοὺς κενοὺς καὶ ληρώδεις ἐκείνων λόγους ἀποδέχῃ τῶν ἀξιοπίστων φιλοσόφων, ὧν οἱ μέν τινες πῦρ ἔφασαν εἶναι τὸν θεὸν (οὗ μέλλουσι χωρήσειν αὐτοί, τοῦτο καλοῦσι θεόν), οἱ δὲ ὕδωρ, οἱ δ’ ἄλλο τι τῶν στοιχείων τῶν ἐκτισμένων ὑπὸ θεοῦ;

그런 말들 가운데 하나라도 받아들일 만하다면, 나머지 피조물 하나하나도 똑같이 신이라고 말할 수 있을 것입니다.

καίτοι γε, εἴ τις τούτων τῶν λόγων ἀποδεκτός ἐστι, δύναιτ̓ ἂν καὶ τῶν λοιπῶν κτισμάτων ἓν ἕκαστον ὁμοίως ἀποφαίνεσθαι θεόν.

그러나 이런 것은 마술사들의 허풍과 속임수입니다.

ἀλλὰ ταῦτα μὲν τερατεία καὶ πλάνη τῶν γοήτων ἐστίν:

사람 가운데 누구도 하나님을 보거나 알지 못했으나, 그분께서 친히 자신을 드러내셨습니다.

ἀνθρώπων δὲ οὐδεὶς οὔτε εἶδεν οὔτε ἐγνώρισεν, αὐτὸς δὲ ἑαυτὸν ἐπέδειξεν.

그분은 믿음을 통해 자신을 드러내셨습니다. 믿음에만 하나님을 보는 일이 허락되어 있습니다.

ἐπέδειξε δὲ διὰ πίστεως, ᾗ μόνῃ θεὸν ἰδεῖν συγκεχώρηται.

만물의 주인이자 창조자이신 하나님, 모든 것을 만들고 질서에 따라 나누신 분은 사람을 사랑하셨을 뿐 아니라 오래 참으셨습니다.

ὁ γὰρ δεσπότης καὶ δημιουργὸς τῶν ὅλων θεός, ὁ ποιήσας τὰ πάντα καὶ κατὰ τάξιν διακρίνας, οὐ μόνον φιλάνθρωπος ἐγένετο, ἀλλὰ καὶ μακρόθυμος.

그분은 언제나 그러하셨고 지금도 그러하시며 앞으로도 그러하실 것입니다. 인자하고 선하시며 노하지 않고 참되시며, 홀로 선하신 분입니다.

ἀλλ’ οὗτος ἦν μὲν ἀεὶ τοιοῦτος καὶ ἔστι καὶ ἔσται, χρηστὸς καὶ ἀγαθὸς καὶ ἀόργητος καὶ ἀληθής, καὶ μόνος ἀγαθός ἐστιν:

그분은 크고 말로 다 표현할 수 없는 계획을 품으시고 아들에게만 그것을 나누셨습니다.

ἐννοήσας δὲ μεγάλην καὶ ἄφραστον ἔννοιαν ἀνεκοινώσατο μόνῳ τῷ παιδί.

그 지혜로운 뜻을 신비 속에 감추어 간직하고 계시는 동안에는, 우리를 돌보지 않고 내버려 두시는 것처럼 보였습니다.

ἐν ὅσῳ μὲν οὖν κατεῖχεν ἐν μυστηρίῳ καὶ διετήρει τὴν σοφὴν αὐτοῦ βουλήν, ἀμελεῖν ἡμῶν καὶ ἀφροντιστεῖν ἐδόκει:

그러나 사랑하시는 아들을 통해 처음부터 준비해 두신 것을 밝히고 드러내셨을 때, 그 은혜에 참여하고 그것을 보고 깨닫는 모든 일을 한꺼번에 우리에게 허락하셨습니다. 우리 가운데 누가 일찍이 이런 일을 기대했겠습니까?

ἐπεὶ δὲ ἀπεκάλυψε διὰ τοῦ ἀγαπητοῦ παιδὸς καὶ ἐφανέρωσε τὰ ἐξ ἀρχῆς ἡτοιμασμένα, πάνθ̓ ἅμα παρέσχεν ἡμῖν καὶ μετασχεῖν τῶν εὐεργεσιῶν αὐτοῦ καὶ ἰδεῖν καὶ νοῆσαι, ἃ τίς ἂν πώποτε προσεδόκησεν ἡμῶν;

우리의 불의가 가득 차고 그 대가로 형벌과 죽음을 기다려야 한다는 것이 온전히 드러났을 때, 하나님께서 자신의 인자하심과 능력을 나타내기로 정하신 때가 왔습니다. (아, 하나님의 넘치는 인류애와 사랑이여!) 그분은 우리를 미워하거나 내치지 않으셨고, 악을 마음에 품지도 않으셨습니다. 오래 참으시며 견디셨습니다. 우리를 불쌍히 여기셔서 친히 우리의 죄를 짊어지셨고, 자신의 아들을 우리의 몸값으로 내주셨습니다. 거룩한 이를 무법한 이들을 위해, 악이 없는 이를 악한 이들을 위해, 의로운 이를 불의한 이들을 위해, 썩지 않는 이를 썩어 없어질 이들을 위해, 죽지 않는 이를 죽을 이들을 위해 내주셨습니다.

ἐπεὶ δὲ πεπλήρωτο μὲν ἡ ἡμετέρα ἀδικία καὶ τελείως πεφανέρωτο, ὅτι ὁ μισθὸς αὐτῆς κόλασις καὶ θάνατος προσεδοκᾶτο, ἦλθε δὲ ὁ καιρός, ὃν θεὸς προέθετο λοιπὸν φανερῶσαι τὴν ἑαυτοῦ χρηστότητα καὶ δύναμιν (ὢ τῆς ὑπερβαλλούσης φιλανθρωπίας καὶ ἀγάπης τοῦ θεοῦ), οὐκ ἐμίσησεν ἡμᾶς οὐδὲ ἀπώσατο οὐδὲ ἐμνησικάκησεν, ἀλλὰ ἐμακροθύμησεν, ἠνέσχετο, ἐλεῶν αὐτὸς τὰς ἡμετέρας ἁμαρτίας ἀνεδέξατο, αὐτὸς τὸν ἴδιον υἱὸν ἀπέδοτο λύτρον ὑπὲρ ἡμῶν, τὸν ἅγιον ὑπὲρ ἀνόμων, τὸν ἄκακον ὑπὲρ τῶν κακῶν, τὸν δίκαιον ὑπὲρ τῶν ἀδίκων, τὸν ἄφθαρτον ὑπὲρ τῶν φθαρτῶν, τὸν ἀθάνατον ὑπὲρ τῶν θνητῶν.

그분의 의로움 외에 무엇이 우리의 죄를 덮을 수 있었겠습니까?

τί γὰρ ἄλλο τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν ἠδυνήθη καλύψαι ἢ ἐκείνου δικαιοσύνη;

무법하고 경건하지 않은 우리가 오직 하나님의 아들 안에서가 아니면 누구 안에서 의롭다고 인정받을 수 있겠습니까?

ἐν τίνι δικαιωθῆναι δυνατὸν τοὺς ἀνόμους ἡμᾶς καὶ ἀσεβεῖς ἢ ἐν μόνῳ τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ;

아, 달콤한 교환이여! 아, 헤아릴 수 없는 일하심이여! 아, 기대하지 못한 은혜들이여! 많은 이의 불법이 의로운 한 사람 안에 감추어지고, 한 사람의 의로움이 많은 무법한 이를 의롭게 하다니요!

ὢ τῆς γλυκείας ἀνταλλαγῆς, ὢ τῆς ἀνεξιχνιάστου δημιουργίας, ὢ τῶν ἀπροσδοκήτων εὐεργεσιῶν: ἵνα ἀνομία μὲν πολλῶν ἐν δικαίῳ ἑνὶ κρυβῇ, δικαιοσύνη δὲ ἑνὸς πολλοὺς ἀνόμους δικαιώσῃ.

그분은 이전에는 우리 본성으로는 생명을 얻을 수 없다는 것을 드러내셨고, 이제는 구원자께서 무력한 이들까지 구원할 수 있음을 보여 주셨습니다. 이 두 가지를 통해 우리가 그분의 인자하심을 믿고, 그분을 양육자와 아버지, 스승과 조언자, 의사와 지성, 빛과 존귀, 영광과 힘과 생명으로 여기며, 입을 것과 먹을 것을 걱정하지 않기를 바라셨습니다.

ἐλέγξας οὖν ἐν μὲν τῷ πρόσθεν χρόνῳ τὸ ἀδύνατον τῆς ἡμετέρας φύσεως εἰς τὸ τυχεῖν ζωῆς, νῦν δὲ τὸν σωτῆρα δείξας δυνατὸν σώζειν καὶ τὰ ἀδύνατα, ἐξ ἀμφοτέρων ἐβουλήθη πιστεύειν ἡμᾶς τῇ χρηστότητι αὐτοῦ, αὐτὸν ἡγεῖσθαι τροφέα, πατέρα, διδάσκαλον, σύμβουλον, ἰατρόν, νοῦν, φῶς, τιμήν, δόξαν, ἰσχύν, ζωήν, περὶ ἐνδύσεως καὶ τροφῆς μὴ μεριμνᾶν.

하나님께서는 사람들을 사랑하셨습니다. 그들을 위해 세상을 만드셨고, 땅에 있는 모든 것을 그들에게 복종시키셨습니다. 그들에게 말과 지성을 주셨고, 그들에게만 위로 자신을 바라보도록 허락하셨습니다. 그들을 자기 형상으로 빚으셨고, 그들에게 외아들을 보내셨으며, 하늘 나라를 약속하셨습니다. 그리고 자신을 사랑한 이들에게 그 나라를 주실 것입니다.

ὁ γὰρ θεὸς τοὺς ἀνθρώπους ἠγάπησε, δι’ οὓς ἐποίησε τὸν κόσμον, οἷς ὑπέταξε πάντα τὰ ἐν τῇ γῇ, οἷς λόγον ἔδωκεν, οἷς νοῦν, οἷς μόνοις ἄνω πρὸς αὐτὸν ὁρᾶν ἐπέτρεψεν, οὓς ἐκ τῆς ἰδίας εἰκόνος ἔπλασε, πρὸς οὓς ἀπέστειλε τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ, οἷς τὴν ἐν οὐρανῷ βασιλείαν ἐπηγγείλατο, καὶ δώσει τοῖς ἀγαπήσασιν αὐτόν.

당신이 그분을 알게 되면 얼마나 큰 기쁨으로 가득 차겠습니까? 또 당신을 이토록 먼저 사랑하신 분을 얼마나 사랑하게 되겠습니까?

ἐπιγνοὺς δὲ τίνος οἴει πληρωθήσεσθαι χαρᾶς; ἢ πῶς ἀγαπήσεις τὸν οὕτως προαγαπήσαντά σε;

그분을 사랑하게 되면 그분의 인자하심을 본받는 사람이 될 것입니다. 사람이 하나님을 본받을 수 있다는 것을 놀랍게 여기지 마십시오. 본인이 원한다면 할 수 있습니다.

ἀγαπήσας δὲ μιμητὴς ἔσῃ αὐτοῦ τῆς χρηστότητος. καὶ μὴ θαυμάσῃς, εἰ δύναται μιμητὴς ἄνθρωπος γενέσθαι θεοῦ. δύναται θέλοντος αὐτοῦ.

이웃을 억누르거나, 약한 사람보다 더 많이 가지려 하거나, 부유해져서 힘없는 사람들을 강압하는 것이 행복이 아니기 때문입니다. 그런 일들로는 하나님을 본받을 수 없습니다. 그런 일들은 그분의 위대하심과 동떨어져 있습니다.

οὐ γὰρ τὸ καταδυναστεύειν τῶν πλησίον οὐδὲ τὸ πλέον ἔχειν βούλεσθαι τῶν ἀσθενεστέρων οὐδὲ τὸ πλουτεῖν καὶ βιάζεσθαι τοὺς ὑποδεεστέρους εὐδαιμονεῖν ἐστιν, οὐδὲ ἐν τούτοις δύναταί τις μιμήσασθαι θεόν, ἀλλὰ ταῦτα ἐκτὸς τῆς ἐκείνου μεγαλειότητος.

오히려 이웃의 짐을 짊어지는 사람, 자신이 더 나은 처지에 있는 점을 활용하여 부족한 처지의 다른 사람을 돕고자 하는 사람, 하나님께 받아 가진 것을 필요한 이들에게 나누어 주어 받는 이들에게 하나님이 되는 사람, 이 사람이 하나님을 본받는 사람입니다.

ἀλλ’ ὅστις τὸ τοῦ πλησίον ἀναδέχεται βάρος, ὃς ἐν ᾧ κρείσσων ἐστὶν ἕτερον τὸν ἐλαττούμενον εὐεργετεῖν ἐθέλει, ὃς ἃ παρὰ τοῦ θεοῦ λαβὼν ἔχει, ταῦτα τοῖς ἐπιδεομένοις χορηγῶν θεὸς γίνεται τῶν λαμβανόντων, οὗτος μιμητής ἐστι θεοῦ.

그때 당신은 땅에 있으면서도 하나님께서 하늘에서 다스리신다는 것을 볼 것입니다. 그때 하나님의 신비를 말하기 시작할 것이며, 하나님을 부인하려 하지 않아 형벌을 받는 사람들을 사랑하고 경탄하게 될 것입니다. 그때 세상의 속임수와 미혹을 잘못된 것으로 판단할 것입니다. 하늘에서 참으로 산다는 것이 무엇인지 알고, 여기서 죽음이라 여겨지는 것을 하찮게 여기며, 참된 죽음을 두려워하게 될 때 그렇게 될 것입니다. 그 죽음은 영원한 불에 들어가도록 선고받을 이들을 위해 마련되어 있습니다. 그 불은 거기에 넘겨진 이들을 끝까지 벌할 것입니다.

τότε θεάσῃ τυγχάνων ἐπὶ γῆς, ὅτι θεὸς ἐν οὐρανοῖς πολιτεύεται, τότε μυστήρια θεοῦ λαλεῖν ἄρξῃ, τότε τοὺς κολαζομένους ἐπὶ τῷ μὴ θέλειν ἀρνήσασθαι θεὸν καὶ ἀγαπήσεις καὶ θαυμάσεις: τότε τῆς ἀπάτης τοῦ κόσμου καὶ τῆς πλάνης καταγνώσῃ, ὅταν τὸ ἀληθῶς ἐν οὐρανῷ ζῆν ἐπιγνῷς, ὅταν τοῦ δοκοῦντος ἐνθάδε θανάτου καταφρονήσῃς, ὅταν τὸν ὄντως θάνατον φοβηθῇς, ὃς φυλάσσεται τοῖς κατακριθησομένοις εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον, ὃ τοὺς παραδοθέντας αὐτῷ μέχρι τέλους κολάσει.

그 불이 무엇인지 알게 되면, 의를 위해 잠시 타는 불을 견디는 이들에게 경탄하며 그들이 복되다고 말할 것입니다.

τότε τοὺς ὑπομένοντας ὑπὲρ δικαιοσύνης θαυμάσεις τὸ πῦρ τὸ πρόσκαιρον καὶ μακαρίσεις, ὅταν ἐκεῖνο τὸ πῦρ ἐπιγνῷς.

바르게 가르침을 받고 말씀과 친밀해진 사람이라면, 말씀이 제자들에게 분명히 보여 주신 것들을 뚜렷이 알고자 하지 않겠습니까? 말씀께서는 나타나셔서 숨김없이 말씀하시며 제자들에게 그것들을 드러내셨습니다. 믿지 않는 이들은 그분을 이해하지 못했지만, 그분은 제자들에게 풀이해 주셨고, 그들은 그분께 신실하다고 인정받아 아버지의 신비를 알았습니다.

τίς γὰρ ὀρθῶς διδαχθεὶς καὶ λόγῳ προσφιλὴς γενηθεὶς οὐκ ἐπιζητεῖ σαφῶς μαθεῖν τὰ διὰ λόγου δειχθέντα φανερῶς μαθηταῖς, οἷς ἐφανέρωσεν ὁ λόγος φανείς, παρρησίᾳ λαλῶν, ὑπὸ ἀπίστων μὴ νοούμενος, μαθηταῖς δὲ διηγούμενος, οἳ πιστοὶ λογισθέντες ὑπ’ αὐτοῦ ἔγνωσαν πατρὸς μυστήρια;

이 때문에 아버지께서는 말씀을 세상에 나타나게 하려고 보내셨습니다. 말씀은 그 백성에게 멸시받으셨으나, 사도들을 통해 선포되셨고, 이방인들은 그분을 믿었습니다.

οὗ χάριν ἀπέστειλε λόγον, ἵνα κόσμῳ φανῇ, ὃς ὑπὸ λαοῦ ἀτιμασθείς, διὰ ἀποστόλων κηρυχθείς, ὑπὸ ἐθνῶν ἐπιστεύθη.

이분은 태초부터 계신 분입니다. 새롭게 나타나셨으나 오래전부터 계신 분으로 드러나셨고, 언제나 성도들의 마음속에서 새롭게 태어나시는 분입니다.

οὗτος ὁ ἀπ’ ἀρχῆς, ὁ καινὸς φανεὶς καὶ παλαιὸς εὑρεθεὶς καὶ πάντοτε νέος ἐν ἁγίων καρδίαις γεννώμενος.

이분은 영원히 계시며 오늘 아들로 인정받으신 분입니다. 그분을 통해 교회가 풍성해지고, 널리 퍼지는 은혜가 성도들 가운데 넘쳐납니다. 은혜는 깨달음을 주고, 신비를 드러내며, 때를 알리고, 신실한 이들을 기뻐하며, 구하는 이들에게 선물을 줍니다. 그들 가운데서는 믿음의 맹세가 깨지지 않고 조상들이 정한 경계를 넘지 않습니다.

οὗτος ὁ ἀεί, ὁ σήμερον υἱὸς λογισθείς, δι’ οὗ πλουτίζεται ἡ ἐκκλησία καὶ χάρις ἁπλουμένη ἐν ἁγίοις πληθύνεται, παρέχουσα νοῦν, φανεροῦσα μυστήρια, διαγγέλλουσα καιρούς, χαίρουσα ἐπὶ πιστοῖς, ἐπιζητοῦσι δωρουμένη, οἷς ὅρκια πίστεως οὐ θραύεται οὐδὲ ὅρια πατέρων παρορίζεται.

그러면 율법이 가르치는 경외가 노래되고, 예언자들의 은혜가 알려지며, 복음서의 믿음이 확립되고, 사도들의 전승이 지켜지며, 교회의 은혜가 기쁨으로 뜁니다.

εἶτα φόβος νόμου ᾄδεται, καὶ προφητῶν χάρις γινώσκεται, καὶ εὐαγγελίων πίστις ἵδρυται, καὶ ἀποστόλων παράδοσις φυλάσσεται, καὶ ἐκκλησίας χάρις σκιρτᾷ.

그 은혜를 근심시키지 않으면, 말씀께서 원하시는 이들을 통해 원하시는 때에 하시는 말씀을 깨닫게 될 것입니다.

ἣν χάριν μὴ λυπῶν ἐπιγνώσῃ, ἃ λόγος ὁμιλεῖ δι’ ὧν βούλεται, ὅτε θέλει.

명하시는 말씀의 뜻에 따라 우리가 수고하여 말하도록 이끌린 것들, 곧 우리에게 드러난 것들을 사랑으로 여러분과 나눕니다.

ὅσα γὰρ θελήματι τοῦ κελεύοντος λόγου ἐκινήθημεν ἐξειπεῖν μετὰ πόνου, ἐξ ἀγάπης τῶν ἀποκαλυφθέντων ἡμῖν γινόμεθα ὑμῖν κοινωνοί.

이곳에는 지식의 나무와 생명의 나무가 심겨 있습니다. 사람을 죽이는 것은 지식의 나무가 아니라, 불순종입니다.

ἐν γὰρ τούτῳ τῷ χωρίῳ ξύλον γνώσεως καὶ ξύλον ζωῆς πεφύτευται: ἀλλ’ οὐ τὸ τῆς γνώσεως ἀναιρεῖ, ἀλλ’ ἡ παρακοὴ ἀναιρεῖ.

하나님께서 처음부터 지식의 나무와 생명의 나무를 낙원 한가운데 심으셨다는 기록에는 뜻이 담겨 있습니다. 지식을 통해 생명을 보여 주신 것입니다. 처음 사람들은 이 지식을 순전하게 사용하지 못하여 뱀의 속임수로 벌거벗게 되었습니다.

οὐδὲ γὰρ ἄσημα τὰ γεγραμμένα, ὡς θεὸς ἀπ’ ἀρχῆς ξύλον γνώσεως καὶ ξύλον ζωῆς ἐν μέσῳ παραδείσου ἐφύτευσε, διὰ γνώσεως ζωὴν ἐπιδεικνύς: ᾗ μὴ καθαρῶς χρησάμενοι οἱ ἀπ’ ἀρχῆς πλάνῃ τοῦ ὄφεως γεγύμνωνται.

지식 없이는 생명도 없고, 참된 생명 없이는 확고한 지식도 없습니다. 그러므로 두 나무가 서로 가까이 심겨 있습니다.

οὐδὲ γὰρ ζωὴ ἄνευ γνώσεως οὐδὲ γνῶσις ἀσφαλὴς ἄνευ ζωῆς ἀληθοῦς: διὸ πλησίον ἑκάτερον πεφύτευται.

사도는 이 뜻을 깨닫고, 생명에 이르게 하는 진리의 계명 없이 익히는 지식을 나무라며 말합니다. “지식은 교만하게 하지만, 사랑은 세워 줍니다.”

ἣν δύναμιν ἐνιδὼν ὁ ἀπόστολος τήν τε ἄνευ ἀληθείας προστάγματος εἰς ζωὴν ἀσκουμένην γνῶσιν μεμφόμενος λέγει: Ἡ γνῶσις φυσιοῖ, ἡ δὲ ἀγάπη οἰκοδομεῖ.

참되며 삶으로 증언되는 지식도 없이 무언가 안다고 생각하는 사람은 아직 알지 못합니다. 그는 뱀에게 속고 있습니다. 생명을 사랑하지 않았기 때문입니다. 그러나 경외함으로 깨닫고 생명을 구하는 사람은 열매를 기다리며 희망 속에 심습니다.

ὁ γὰρ νομίζων εἰδέναι τι ἄνευ γνώσεως ἀληθοῦς καὶ μαρτυρουμένης ὑπὸ τῆς ζωῆς οὐκ ἔγνω, ὑπὸ τοῦ ὄφεως πλανᾶται, μὴ ἀγαπήσας τὸ ζῆν. ὁ δὲ μετὰ φόβου ἐπιγνοὺς καὶ ζωὴν ἐπιζητῶν ἐπ’ ἐλπίδι φυτεύει, καρπὸν προσδοκῶν.

지식이 당신의 마음이 되고, 당신 안에 받아들인 참된 말씀이 생명이 되게 하십시오.

ἤτω σοὶ καρδία γνῶσις, ζωὴ δὲ λόγος ἀληθής, χωρούμενος.

그 나무를 기르고 열매를 따면 하나님께서 바라시는 것들을 늘 거두게 될 것입니다. 거기에는 뱀이 손대지 못하고 미혹이 끼어들지 못합니다. 하와도 타락하지 않고 처녀로 여겨집니다.

οὗ ξύλον φέρων καὶ καρπὸν αἱρῶν τρυγήσεις ἀεὶ τὰ παρὰ θεῷ ποθούμενα, ὧν ὄφις οὐχ ἅπτεται οὐδὲ πλάνη συγχρωτίζεται: οὐδὲ Εὔα φθείρεται, ἀλλὰ παρθένος πιστεύεται:

구원이 드러나고, 사도들이 깨달음을 얻으며, 주님의 파스카가 다가옵니다. 때들이 함께 모여 질서 있게 어우러지고, 말씀께서 성도들을 가르치며 기뻐하십니다. 그분을 통해 아버지께서 영광을 받으십니다. 그분께 영원히 영광이 있기를 빕니다. 아멘.

καὶ σωτήριον δείκνυται, καὶ ἀπόστολοι συνετίζονται, καὶ τὸ κυρίου πάσχα προέρχεται, καὶ καιροὶ συνάγονται καὶ μετὰ κόσμου ἁρμόζονται, καὶ διδάσκων ἁγίους ὁ λόγος εὐφραίνεται, δι’ οὗ πατὴρ δοξάζεται: ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.