세라피온에게 보낸 제1서신

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΣΕΡΑΠΙΩΝΑ ΘΜΟΥΕΩΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ

아타나시우스

수록 범위

Migne PG 26(1857), 529-608단 중 제1서신 1-33절 전문.

수록 대목: 33개
원문 언어: 그리스어
자료 판본: alpha-0.24.6
다른 이름: 세라피온 제1서신, 세라피온 1서, 세라피온 서신 1, Letters to Serapion 1, Letter to Serapion 1, Serapion 1, Epistula ad Serapionem 1

J.-P. Migne 편집, Patrologia Graeca 26, Athanasii Opera, Tomus II, Paris, 1857. 고정 Open Greek 전사문을 인쇄본에 따라 교정.
원문 자료 원문 이용 조건 · CC-BY-4.0

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그리스어 · 채택 판본의 본문

원자료 식별 정보

문헌 ID: athanasius-serapion-1
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주석 1개 대목 · 의미 대응 1개 대목

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바뀐 대목 1개

6 · 주석, 의미 대응
추가·수정된 주석: 고린도전서 인용의 ἀπελούσασθε는 부정과거 중간태 2인칭 복수이며, 뒤의 ἡγιάσθητε와 ἐδικαιώθητε는 수동태이다. “씻음을 받았고”는 씻김이 일어난 문맥을 옮긴 표현이다.
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alpha-0.24.5 · 2026-10-02 등록

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6 · 원문, 한국어, 주석, 의미 대응
추가·수정된 주석: 갈라디아 인용은 “여러분의 마음”(ὑμῶν)의 복수에서 “당신은”(εἶ)의 단수로 바뀐다. 사도의 인용 문구와 인칭은 이 대본을 따르며, 생략된 표현을 현대 신약 본문에서 자동 보충하지 않았다.
추가·수정된 주석: 히브리서의 황소와 염소 인용은 조건절에 이어지는 한 질문이다. 그리스도의 피를 수식하는 ὃς절에서 자신을 하나님께 드리는 주체는 그리스도이다. 로마서 인용의 πνεῦμα는 “영”으로 옮겼으며 사람의 영과 성령의 관계는 인용 문구 자체와 저자의 사용 문맥을 구별해 읽어야 한다.
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